但是现在荷兰人一点都不好过。按照诺兰的说法，荷兰人正在进行着一场“正义”的斗争，正在争取应该属于自己的自由。
其实方杰很早以前就知道荷兰人正在进行一场艰苦卓绝的斗争，而这场斗争最终还是能够取得胜利的，只是拖的时间有些长了。对于这场战争的来龙去脉，诺兰在凯旋号前往阿姆斯特丹的路上，简单的跟方杰聊了聊，毕竟不久之后方杰就要跟老诺兰碰面了，如果说连这些基础的情况都不了解清楚，对于谈判是很不利的。
这场斗争最早要从本世纪初开始说起。
1516年查理五世即位后，按照“上帝赋予他的权限”，开始管辖尼德兰。尼德兰这块区域究竟是怎么算的，方杰其实不是很清楚，好在身边有诺兰这个半“职业”的学者，人家拿出地图在手指图这么大概的一圈，方杰就明白这个尼德兰是怎么算的了。
“我们尼德兰这片区域，不仅地理位置优越，而且土地肥沃，十分适合耕种。”
诺兰向方杰解说道。地理位置优越这点事毋庸置疑的，区位优势在任何时代都是一个非常重要的指标，正是因为这个原因，尼德兰地区早在14世纪就已经出现资本主义萌芽，进入16世纪后经济更发展迅速，商业贸易相当的发达。
而土地肥沃这点也同样重要，因为在这个时代里，如果人口聚居地距离粮食产地过于遥远的话，就会导致粮食价格高企不下，而且很容易因为客观或者是人为原因导致粮食问题。
一场不大不小的粮荒就有可能让一座有着几百年历史的城市被彻底摧毁，如果没有粮食产区匹配的话，哪怕区位再好，也很难形成大量人口的聚集。
然而人口聚集除了会带来好处之外，也会带来相当的毛病。
尼德兰地区相对来说广袤，民族也就变得繁多起来，不同宗族带来的就是不同的历史渊源文化宗教信仰法律和传统习惯，再加上各个小区域的实际情况和领导者意志，导致经济发展水平不尽相同。
可是查理五世无法分而治之，他只能一笼统的颁布法令，结果就是这些地区的人民对查理五世统治抱有很大的不满情绪。正好在这个时候，马丁路德和卡尔文宗学说前后进入尼德兰，从而掀起了以贵族和广大平民为主要力量的反对查理五世封建专制的浪潮。
“卡尔文？”
对于这名字方杰有些陌生，毕竟这些宗教上的东西，方杰一直都不是很感冒，可是纵观整个欧洲的历史，宗教始终扮演者一个非常重要的角色，不可取代。
譬如说诺兰刚刚提到的马丁路德和卡尔文，就是两个对于整个尼德兰区域造成了严重影响的宗教人物。原本方杰并不喜欢去研究宗教人物，可是当他听说卡尔文到现在都还活着，而且刚刚在日内瓦建立了一个日内瓦学院之后，就觉得了解了解不是坏处。